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凭借雄厚的财力，溪木领主难道对天际至高王，甚至泰姆瑞尔人类皇帝的大位，没有一丝一毫的企图心？
我不信。
领主大人所谓“一位雪漫大领下的溪木小领主”，更是完全经不起推敲小说
虽然天际只是帝国八行省之一，广袤数千里的寒冷土地，又被分成九大领主和无数小领主共同治理，然而这些领主，却拥有高度自治下的开荒、采矿、冶炼、贸易、通商等一条龙的权力。也就差把自己的头像铸在金币上了。大小领主甚至可以自由组建军队。军队的士兵既不效忠于泰姆瑞尔帝国皇帝，也不效忠于天际至高王，而只效忠于领主本人。一旦领主造反，就等同于领地全反。更何况溪木领主还是帝国认可的战争领主。拥有帝国上尉军衔以及相应的军队编制。并拥有代替帝国戍边、剿匪、平乱、甚至先斩后奏的特别军权。这是一直恪守中立的雪漫领主都没有的特权。
说起来，每个领主实际所管辖的地区，也仅限于他们所居住的城市，以及城市周边的农田、矿山和磨坊等重要资源和需要戍守的战略要冲。城市之间存在着太多“三不管”的区域，怪物、劫匪、邪教和恶龙等的，数不清的牛鬼神蛇盘踞在这些黑暗的地区，对城市的安全构成了极大威胁。
然而却没有一个领主想要彻底根除这些“文明的毒瘤”、“统治的隐患”。剿匪就像扑灭野火，一处起火就去扑灭一处；没有起火，也就没必要过多关注。
其实所有人都清楚，根本的解决之道是先派出军队驻守，再迁徙城中居民去开垦和定居，彻底把那些偏远地区归于文明的治下。但此举无疑要预支大量的财力、物力和人力，甚至很长一段时间都没有回报。所以也就没有领主愿意将有限的税收用于没有回报的付出。但不可否认，正因为领主们的不作为，让这些从偏远之地滋生、并越来越靠近文明的隐患，一刻不停之道途，而只要他们的手再次握住剑柄、再次学会引用环之书中的箴言，红卫人就能与整个世界上任何种族相抗衡，无论他们的数量有多少」。——德瑞克·哈林（DerikHallin）。”吴尘微笑着背诵出一段书房古籍上的明言。
剑歌者曾经是尤库达的一个战士组织，他们追寻着“剑之道途”——一种有关剑术的哲学。歌者可以施展惊人的剑术技艺，在有些人看来，他们既是战士，又是法师。他们寻求着肉体与精神的双重强大。剑歌传统起源于尤库达大陆，在第一纪元时由红卫人引入泰姆瑞尔的海岸。剑歌者在征服落锤省、为尤库达人民创造新家园的过程中发挥了决定性的作用。
剑歌者中最强大的被称为“剑之圣徒”（SaintsoftheSword），在尤库达语中则被称为安塞（Ansei）。安塞拥有从灵魂中呼唤出一把剑的能力，这把剑被称为圣海（Shehai）或灵魂之剑（SpiritSword）。一位安塞战士能够通过纯粹的意志力，令一把纯粹由心灵力量构成的虚无缥缈的剑凭空出现，并在手中成型。这种形式的道途被称为“圣海神圣路（ShehaiShenSheRu，汉语拼音有没有？）”，也叫灵剑之道（WayoftheSpiritSword）。所有的剑歌者都以高强度训练与冥想的形式学习走上这一道途，但并不是每位剑士都能成功晋升为一名安塞。那些成功走上安塞之路的人据说已经超越了凡人。他们拥有对战争诸神的强烈的献身精神、强烈的虔诚心与他人难以企及的专注力与战斗技能小说
伟大的安塞号称：一人一剑敌一国。
“一切都如你所知，我的大人。”卡吉特商人瑞萨德狡黠一笑：“我听闻您在招募吉塞斯英夫人。那么您一定不会拒绝美凯拉·蕾姬的后人。”
“什么？”饶是领主大人也大吃一惊：“确定是女剑圣的后人吗？”
“是的，大人。”说着卡吉特商人瑞萨德将一本厚重的古书，郑重其事的交给吴尘：
《美凯拉·蕾姬的记忆之石日记（FromTheMemoryStoneofMakelaLeki）》。
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