1.691 领主大人的模仿，是舒尔登天之路的“第三级阶梯”

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    “如果‘奥比斯是阿努为了逃避奈尔，帕多美的死亡所做的梦’，那么‘这个神首之梦的律法’或者说‘神首之梦的概念’就是‘至死不渝的爱’。也即是所谓的爱是梦的律法。那么参考已知的六条暴力登天之路：降世、披甲、祖神、众魂、镜像、奇姆，中的披甲道途：欲登天成神者，模仿某个神的某些重要的神性，并以日常言行临摹神性，使旁人无法分辨两者的区别，将对真神的信仰，汇聚在披甲者的身上。即是所谓：‘模仿他者之所为，直至他者如你所为，而旁人不可分辨二者。’于是乎，你想要披阿努之甲，就要造阿努之梦。所以你的所作所为就必须严格参照爱是梦的律法，这是造梦者的第一概念。也是‘舒尔和吉内’所有神性的本源。简单来说，你必须要‘像阿努爱着奈尔那样爱着吉内’。所以在我看来，你所做的一切‘不是为了爱而爱，而是必须爱而爱’。正如你自己所说‘爱是梦的律法’，你想达成所愿，就必须去爱

    “我的溪木男爵，‘为了爱而爱’和‘必须爱而爱’，又有什么分别？”舒尔反问。

    “从现实（因果律）而言，完全没有区别。”领主大人明白舒尔反问中隐藏的深意：“因为‘为了爱’和‘必须爱’在现实中的二者之间根本无从界定。”

    “那么对于‘现实’，你又是怎么想？”舒尔抓住领主大人的思路，开始带入自己的因果律。

    “现实就是：你想借助爱是梦的律法，复活吉内女神的伊诺菲地骨。以此‘披阿努之甲，覆盖神首之梦’。成为梦达斯唯一的神。这就是你心心念念，缺位神的登天之路。”

    “那么我要怎么做？”舒尔开始压制古藤女神丹尼卡·洁春越发强烈的反抗。

    “混沌如鸡蛋。”领主大人给出自己的答案：“为了想要破壳而出，就要先把蛋壳敲碎。所以崩塌日来临，泰姆瑞尔大陆被湮灭撕裂。这为吉内女神的伊诺菲地骨‘破土而出’，奠定了第一步。而拥有骷髅之握能够将奥杜因吞噬的吉内女神的‘神性之源’剥离，凝结成‘。

    “虽然我并不反对你这段冗长的（因果）叙事。但我也不得不说你并不是唯一的‘第三级阶’。”舒尔借古藤女神丹尼卡·洁春之口，反驳领主大人的因果叙事。

    “当然，正如我先前所说，‘这头贪吃的巨龙或许还有一个令所有人意想不到的作用’。”领主的将目光投向匍匐在地萎靡不振的吞世者奥杜因：“传说，最初的梅鲁涅斯·大衮只是一个友善的低级魔族，被称为跳跃者魔王。每次跳跃者魔王都是在巨龙奥杜因吞噬世界时最后一个被吞噬（最先是松加德，请注意），后来，他伙同贪婪者（洛克汗）想办法欺骗了吞世者奥杜因，在奥杜因每次吞噬旧世界开始新世界的劫数即将结束时，将旧世界（梦达斯）的一部分碎片藏匿起来，到下一次劫数开始，梅鲁涅斯·大衮会将这部分添加到新世界之上，以为可以撑死奥杜因。奥杜因于是诅咒了大衮，让他再也不能跳跃并将他放逐到虚空，除非他可以毁掉所有他添加到梦达斯上的旧世界的碎片，否则无法变回以前的跳跃者形态——这就是大衮对世界无尽的毁灭欲望的由来。”【1】

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    【小】

    【说】

    说着领主大人话锋一转：“‘贪婪者’之所以要伙同‘跳跃者魔王’想办法欺骗吞世者奥杜因。并不是想‘撑死奥杜因’，因为出于所有生灵的本能（求生欲），在‘撑死’之前一定会‘撑到吐’。”

    “……”占据古藤女神丹尼卡·洁春意识的舒尔渐渐失去了笑容。

    “每次跳跃者魔王都是最后一个被吞噬，而每次被最先吞噬的显然都是松加德。这也就意味着，将旧世界的一部分碎片藏匿起来，到下一次劫数开始再将这部分添加到新世界之上，当奥杜因‘撑到吐’的那个轮回时，呕吐物就是我手中的这颗‘吉内神钻’。所以即便没有我的出现，舒尔你也在一步步的达成自己的目标。这也就是‘贪吃的巨龙或许还有一个令所有人意想不到的作用’的最正确的诠释。她是你用来榨取吉内‘神性呕吐物’的一件活体工具。”

    “所以，奥杜因其实一直是你的‘鱼鹰’，舒尔。”