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帝子辛低眉信手，拿着一份奏折，静静的看着。
不多时，帝子辛运起仙力，将奏折传到了多宝道人跟前。
“冀州的奏折，看看吧。”
多宝道人伸手接了过来，只是扫了一眼，便已然心中有数。
“人犯被捉拿审判，不日处斩。那青山寺的僧人，反抗者已被关押，按国法处置，剩下来的呢？”
多宝道人看向帝子辛，根据奏折所述，青山寺意图抗拒国法者，皆被拿下。
剩余的僧人，一部分逃离了青山寺，或还俗，或去往他乡。
另一部分则是留在了青山寺。
昔日门庭若市，香火鼎盛的大寺，如今却是门可罗雀，破败了许多。
“佛教的种子已经传播了，孤灭的了寺庙，却灭不得人心。无论是道，亦或是佛，是那漫天仙神，都可能成为凡人的信仰。”
帝子辛沉吟道，弱小的凡人，总会将希望寄托于强大的存在，寻求强者的庇护，是弱小生灵的本能。
“信仰如同那城墙，只要坚信不疑，它就坚不可摧，可只要有了怀疑，它就会如那细沙，土崩瓦解。”大风小说
道教也有修道心之法，但其核心还是在于感悟天地道则，不似佛教那般极端，一念成魔，一念成佛。
帝子辛知道多宝道人的想法，他想让道教成为大商人族唯一的教统，唯一的信仰。
可帝子辛深知信仰的可怕，若失去了约束，只会走向极端。
信教者生，无信者死？
能自己约束住自己的人，可称人杰。
放眼望去，古往今来能有多少人杰？
制衡，是有必要的。
帝子辛不会阻止去佛教的传播，但是会给它准备一个牢牢的枷锁。
就是国法！
触犯者，依法处置。
便是佛祖临世，也讲不得半点情面。
寺庙可收香火，可耕种土地，僧人可以化缘，或是其他手段谋生。
若是借助教统谋私，兼并土地，蛊惑人心，抗拒国法……
呵呵，那就试试孤的刀，锋利否。
当然，道教亦是如此。
不是每了。
他与道教，便如帝子辛与大商，一荣俱荣，一损俱损。
多宝道人可不知道帝子辛心里想的那些小九九，他想的很纯粹，也很简单。
他与帝子辛的道路都是气运成圣之法。
可这条路从没有成功者，有一个道友结伴，也可互相借鉴。
而帝子辛的是国家，多宝道人的是教统，属于是相互成就，又井水不犯河水，天然的盟友。
说到底，多宝道人并不在意那些道教信仰者的生活，也不在意那一个两个，几个违反了大商国法的信徒死活。
一个繁荣昌盛的大商，对道教的壮大很重要。
若教义与大商国法相冲，多宝道人表示没关系，反正他是天师，教义都是他写的，改一下就是。
只要不触及核心，道教就是大商最好的盟友！
帝子辛也清楚这一点，多宝道人不是传道士，而是求圣者。
“人皇所言，深得吾心。”
多宝道人很心动，他可不是那种循规蹈矩的人，若是慢慢壮大道教，他得等到哪一年
就像昊天上帝一样，为了三界至尊的位子，筹谋了那么久，最后因为新冒出来的帝子辛，功亏一篑。
事宜早，不宜迟，迟则生变。
“佛教的燃灯，凤凰族孔宣，太阴星的羲和与常曦，还有地界的平心娘娘……”
多宝道人细数一下，真不是昊天上帝无能，实在是洪荒大能有点多。
“山人自有妙计。”
帝子辛没有解释，多宝道人见状，对于帝子辛卖关子的行为，也不在意。
不管是之前的昊天上帝，还是现在的多宝道人，他们的想法都是武力征服。
认为只有打败那些个准圣，才能征服那些种族。
却不知，不战而屈人之兵，方为上计。
帝子辛的计划说复杂也不复杂，先把能打的打下来，然后，封锁剩下的。
一直宅在家里可以接受，可如果是被封锁在家里，那滋味，啧啧。
“多宝道友，三教诸神那边，便交给你了。”
“善。”
多宝道人身形一闪，驾云而上。
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